ေလာက သက္ေစာင့္
တရား
ခုေခတ္ - အေျခအေနေတြ
အားလံုး ရႈပ္ေထြး ေရာျပြမ္းေနတဲ့ေခတ္။
ဘာသာေရး၊
ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ သိပၸံနည္းပညာ၊ စိုက္ပ်ဳိးေရး၊ စတဲ့ က႑ေပါင္းစံုမွာ
အျမင္မတူ၊ ရႈေထာင့္မတူ ခံစားခ်က္မတူ ၀ိ၀ါဒ ကြဲျပားစြာ သူတလူ ငါတမင္းျဖစ္ေနၾကတာကို သာမန္သူေတြအဖို႔
ေသြးပ်က္ေျခာက္လွန္႔ဖြယ္ရာ၊ မသိနားမလည္သူေတြအဖို႔ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္ ငိုင္တိုင္တိုင္၊
သိနားလည္သူေတြအဖို႔ (ယထာဘူတ) ဒါေတြသည္ အေျပာင္းအလဲတခုသို႔ တြန္းပို႔မည့္ စြမ္းအားစုေတြလို႔
သိျမင္လာတယ္။
၂၀၀၀ခုႏွစ္
၀န္းက်င္ Hollywood ရုပ္ရွင္ကားေတြမွာ ကမာၻပ်က္ေၾကာင္း ကားေတြကို ရိုက္လာခဲ့ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ကားေတြရဲ႕ အဆံုးသတ္ဟာ တကယ့္ အနည္းငယ္ေသာ လက္တဆုပ္သာသာ လူနည္းစုသာ က်န္ရွိျပီး
ကမာၻသစ္ထူေထာင္ပံုကို ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းက်မ္းေတြရဲ႕ အလိုအရ ကမာၻပ်က္ဖို႔ ႏွစ္
ပရိေစၦဒမ်ားစြာ က်န္ရွိပါအံုးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ၾကားကာလေတြမွာ အေသးစား သတိေပးမႈေတြေတာ့
ရွိေကာင္း ရွိပါလိမ့္မယ္။ Hollywood ရဲ႕ ေနာက္ပိုင္း ရုပ္ရွင္ေတြမွာေတာ့ ကမာၻပ်က္ပံုကို
ပံုစံတမ်ဳိးနဲ႔ တင္ဆက္လာတယ္။ အရင္ကားေတြရဲ႕ မေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္လား လူေတြ စိတ္၀င္စားမႈနဲလာလို႔
ဖန္တီးမႈ အသစ္လားေတာ့ ရိုက္ကူးတင္ဆက္သူသာ သိမွာပါ။ ေနာက္ပိုင္းရုပ္ရွင္ေတြက ကမာၻပ်က္မည့္
အလားအလာရွိတာကို ျပျပီး သူတို႔ေတြက Solution အေျဖတခု သိရွိသြားပံုကို ရိုက္ကူးတင္ဆက္လာၾကတယ္။
ဒီအထဲက အခ်ဳိ႕ကားေတြက
ေျပာင္းလဲမႈ ကပ္ေဘးအၾကီးအက်ယ္ဆိုက္ခ်ိန္မွာမွ လူေတြရဲ႕ မေကာင္းမႈစိတ္ဓာတ္ေတြ ျပန္လည္ျပင္ဆင္လာၾကျပီး
ကမာၻပ်က္မည့္ေဘးမွ လြတ္ကင္းရပံု၊ ကမာၻပ်က္မည့္ အနိဌာရံု ျမင္ကြင္းေတြကပင္ လူေတြရဲ႕စိတ္အား
ဥပါဒါန္ ျဖစ္ျပီး ဥပဒ္ျဖစ္ေစတတ္ပံု စတာေတြကို အသားေပး ရိုက္ကူးလာၾကတယ္။
၎တို႔၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကား
စိတ္ထားေကာင္းသူ သို႔မဟုတ္ စိတ္ေကာင္းထားၾကမွသာ ကမာၻပ်က္မည့္အေရး ၾကဳိတင္ကာကြယ္ႏိုင္ပံုႏွင့္
ဥပါဒါန္ေၾကာင့္ ဥပဒ္ေရာက္တတ္ပံုတို႔ကို ေဖာ္ျပလိုရင္း ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆမိတယ္။ ဒါေတြသည္ပင္
ဗုဒၶရဲ႕ ေလာကနိယာမေတြဟု ဆင္ျခင္နားလည္မိပါတယ္။
ရုပ္ရွင္မွ
တကယ့္ျဖစ္ရပ္ အေျခအေနတို႔ကို သံုးသပ္ရလွ်င္လည္း ထိုအေျဖသာ ထြက္ပါတယ္။ လက္ရွိ မိမိတႏိုင္ငံတည္း
ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ ဘာသာေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ အခင္းအက်င္းတို႔သည္လည္း အေျပာင္းအလဲျဖစ္ဖုိ႔
တာဆူေနခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။
တခ်ဳိ႕ေသာ
ဘာသာေရးဂုရုေတြကလဲ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းတရာကပင္ စၾကာမင္းေလာင္းေပၚမည္ဟု ေကာလဟလလႊင့္ခဲ့သည္မွာ
ယခုထက္တိုင္ ထိုမင္းေလာင္းလဲ မေပၚေသးေသာ္လည္း တေဘာင္စကားအရ စၾကာမင္းေလာင္းေပၚရန္ ေကာလဟလသည္
အႏွစ္တရာက ေၾကြးေၾကာ္သည္ဆိုေသာ စကားအရ အခ်ိန္ကား ကပ္လုနီးျပီ။
စၾကာမင္းေလာင္းတို႔မည္သည္
ေခတ္ပ်က္လု အေျခအေနတြင္ လူသားအားလံုးတို႔၏ ဆႏၵအရ ေပၚထြက္လာတတ္သည္ဆိုေသာ အဆိုတရပ္ကိုလည္း
မွတ္သားဖူးပါတယ္။
လက္ရွိ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး
အခင္းအက်င္း အာဏာလြန္ဆြဲပြဲတြင္ ေသြးထြက္သံယို အဓိကရုန္းၾကီး မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ ပညာရွိ
သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ၀ိုင္း၀န္း ေမတၱာပို႔သလ်က္ရွိေနပါတယ္။
အကၽြႏု္ပ္သည္
အသက္ ၁၅ ၁၆ႏွစ္အရြယ္တြင္ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ အဆင့္သာ ျဖစ္သည္။ ထိုမတိုင္ခင္ သိပၸံနယ္ပယ္သည္သာ
မိမိ၏ အားကိုးရာဟုသာ မွတ္ထင္စြဲျမဲခဲ့သည္။ ထိုမွ ဆရာေကာင္းတို႔၏ လမ္းညႊန္မႈျဖင့္ ၀ိပႆနာနည္းကို
သဲအင္း၊ မဟာစည္၊ မိုးကုတ္၊ လယ္တီ၊ အနာဂမ္ ဆရာသက္ၾကီး၊ ေရႊမင္း၀ံ စသည့္နည္းေပါင္းမ်ားစြာ
ႏွစ္စဥ္ ၀ိပႆနာစခန္းမ်ား၌ က်င့္ၾကံခဲ့ဖူးရာမွ အႏၶမွ သုတမယ စိႏာၱမယ ဘာ၀နာမယ အနည္းငယ္
တီးမိေခါက္မိလာခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္က ဘိုးမင္းေခါင္၊ ဘိုးဘိုးေအာင္ စေသာ ၀ိဇၨာဓိုရ္၊ ဘုရားေလာင္း
အက်င့္စခမ္းတို႔ကို အားမက် ကဲ့ရဲ႕မိခဲ့သည္။ ၀ိပႆနာလမ္းစဥ္သက္သက္သည္သာ သာသနာကို အထူးေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ျခင္းဟု
ခုိင္ျမဲစြာ ယံုၾကည္ခဲ့မိသည္။ ထိုမွတဆင့္ ပုဂၢဳိလ္ထူးအခ်ဳိ႕ႏွင့္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံခဲ့ရာမွ
သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကသူတို႔မွာ သကၤန္း၀တ္ ရဟန္း၊ ဘုန္းၾကီး၊ သာသနာဒါယကာ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားတင္မဟုတ္ဘဲ
သိၾကား၊ သာသနာေစာင့္နတ္မ်ား၊ ၀ိဇၨာဓရမ်ားလည္း အထင္အရွား ရွိေၾကာင္း သိျမင္လာခဲ့သည္။
ထိုသူတို႔သည္ကား ယခုေခတ္ လူတို႔၏ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာအားနည္းမႈေၾကာင့္ လူေတြၾကားထဲ သိသာထင္ရွားစြာ
မျပသႏိုင္ဘဲ ေနာက္ကြယ္မွသာ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု သိရွိလာခဲ့သည္။
ဒီတိုင္းျပည္၏
ကံၾကမၼာသည္ လက္ရွိ တိုင္းျပည္အတြင္း ေနထိုင္ၾကေသာ တိုင္းသူျပည္တိုင္း၏ ကံၾကမၼာပင္ျဖစ္သည္။
ကံ ၾကမၼာဟု ဆိုရာ၌ ေရွးေရွးအတိတ္က မိမိတို႔ တဦးစီ သို႔မဟုတ္ အစုအဖြဲ႕ သို႔မဟုတ္ အားလံုး
ေပါင္းစု၍ ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ေစတနာကံတို႔သည္ လက္ရွိ အေျခအေန အက်ဳိးဆက္ကို
ဖန္တီးေနျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုျပဳခဲ့ေသာ ကံတို႔ေၾကာင့္ ရရွိလာေသာ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈတို႔ကို
လက္ရွိ ပစၥဳပၸန္ ကံတို႔ျဖင့္ ပို၍ ေကာင္းေအာင္၎ ဆိုးေအာင္၎ ထပ္မံျပဳျပင္ႏုိင္သည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ
ဂရုကံတို႔၏ အက်ဳိးဆက္ကိုမူကား ျပဳျပင္စီရင္ခြင့္မရေပ။ ကံ၏အက်ဳိးေပးခ်ိန္ကို လူတိုင္း
သိရွိျခင္းငွာ မစြမ္းေသာေၾကာင့္ မေကာင္းေသာ အက်ဴိးဆက္တို႔ကို ဖယ္ရွားရန္၊ သို႔မဟုတ္
ေကာင္းေသာ အက်ဳိးဆက္တို႔ကို ပို၍ တည္ျမဲေကာင္းမြန္ေစရန္ အခ်ိန္ျပည့္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေပ။
အခ်ဳိ႕ေသာ လူသူေတာ္ ရဟန္းသူေတာ္ ပညာရွိ ၀ိဇၨာဓိုရ္၊ သိၾကား၊ သာသနာေစာင့္နတ္မ်ားကား
အလ်င္းသင့္သလို သက္ဆိုင္ရာမွ အသိေပး လႈံ႕ေဆာ္ေပးေနမႈမ်ား ရွိေသာ္လည္း အႏၶ အမွန္မျမင္ႏိုင္သူတို႔အဖို႔
ရယ္စရာျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။
အထူးေျပာလိုသည္မွာ
လူသားတုိင္း၏ ေနာင္ျဖစ္မည့္ ကံၾကမၼာကို ထိုလူသားတုိင္းမွ ၉၉%ခန္႔ စီရင္ဖန္တီးပိုင္ခြင့္
ရွိသည္ဆိုေသာ အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္သည္ ခိုင္မာ၏။ သို႔ေသာ္ ဥာဏ္ရွိဖုိ႔လိုမည္။
စိေတၱေနာ
နိယေတ ေလာေကာ စိတ္သည္ ေလာကကို ေဆာင္၏။ ကမာၻေလာကတခုလံုးကို ဖန္ဆင္းသည္မွာ ဖန္ဆင္းရွင္မ်ား
ဘုရားမ်ားမဟုတ္၊ သိပၸံနယ္မွ သိေသာ အီလက္ထရြန္၊ ပရိုတြန္၊ ထို႔ထက္ငယ္ေသာ ကြတ္အမႈန္ငယ္မ်ား
မဟုတ္၊ ကမာၻေပၚရွိ သက္ရွိအရာ အားလံုးတို႔၏ စိတ္သာျဖစ္သည္။ ထိုအထဲကမွ အထူးစြမ္းေဆာင္ရည္ရွိေသာ
လူသားတို႔၏ စိတ္သည္သာ အခရာျဖစ္သည္။ ထိုစိတ္ျဖင့္ ကမာၻၾကီး လည္ပတ္လ်က္ရွိသည္။ လ၊ ေန၊
ျဂဳိလ္၊ နကၡတ္တို႔ လည္ပတ္လ်က္ရွိသည္။ ထိုစိတ္တို႔၏ မေကာင္းေသာ ကိေလသာမိႈင္းတို႔ေၾကာင့္
ျဂိဳလ္ နကၡတ္တို႔၏ ပံုမွန္ လည္ပတ္မႈကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစကာ မေကာင္းေသာ ဥတု၊ ကပ္ေဘးတို႔ကို
ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ထိုစိတ္တို႔၏ ေကာင္းေသာ ကုသိုလ္ကံေစတနာတို႔ေၾကာင့္ ျဂိဳလ္ နကၡတ္တို႔
ပံုမွန္လည္ပတ္မႈ ျဖစ္ေစကာ သာယာေသာဥတု၊ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာကမာၻ၊ သက္ဆိုင္ရာ အနီး၀န္းက်င္မွ
လူသားမ်ား ေဒသမ်ား ၀န္က်င္မ်ားကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ လူမႈအဖြဲ႕အစည္း၊ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ
အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္၊ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ စီးပြားဖြံ႕ျဖဳိးေရးတို႔ အရွိန္အဟုန္ျမွင့္ ျဖစ္တည္လာေစေတာ့သည္။
ဤေဖာ္ျပခ်က္သည္ကား
အၾကြင္းမဲ့ မွန္ကန္တည္ရွိေနမည့္ ေလာကသက္ေစာင့္ တရားမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ေလာကပါလ သီလဟု ေခၚဆိုအပ္သည့္
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ အနိမ့္ဆံုး ငါးပါးသီလသည္ ေလာကသက္ေစာင့္ တရားပင္ျဖစ္သည္။ လူသားအားလံုးနီးပါး
တနည္း လူေလးပံုတြင္ သံုးပံုအထက္ ထိုအေျခခံ ငါးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းၾကမည္ဆိုလွ်င္ျဖင့္
ထိုေဒသ ထို၀န္းက်င္ ထိုႏိုင္ငံ ထိုကမာၻသည္ လက္ရွိထက္ ပိုမိုသာလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ အေျခအေနသို႔
တိုးတက္ျမင့္မားလာဖို႔သာ ရွိသည္။
ေျခေလးေခ်ာင္းပါရွိေသာ
စားပြဲသည္ တေခ်ာင္းခ်ဳိ႕တဲ့လွ်င္ပင္ မခိုင္ေတာ့ေခ်။ သို႔ေသာ္ အျမင့္တေနရာ၌ကား ရွိေနအံုးမည္။
ထိုနည္းတူ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းခ်ဳိ႕တဲ့လွ်င္ တဖက္ေစာင္းနင္းျဖစ္ကာ ဖရိုဖရဲျဖစ္လိမ့္ေသာ္ျငား
က်န္ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းေၾကာင့္ လံုး၀ေအာက္သို႔ မေရာက္ႏိုင္ေသးေပ။ ေျခတေခ်ာင္းတည္းသာ ရွိေသာ
အေျခအေနသည္ကား အဆိုးဆံုးသို႔ ေရာက္လုေရာက္ခင္ျဖစ္ကာ ဗရုန္းသုန္းကား ပ်က္လုပ်က္ခင္ အေျခအေနတည္း။
က်န္ေျခတေခ်ာင္း၏ ထိပ္သည္ကား အျမင့္တေနရာ၌ ဆက္လက္တည္ရွိေနေပအံုးမည္။ သို႔ေသာ္ ေျခေလေခ်ာင္းလံုး
လံုး၀ ပ်က္သုဥ္းခ်ိန္ကား စားပြဲသည္ အျမင့္မွ အနိမ့္သို႔၊ တည္ရွိမႈမွ ပ်က္သုဥ္းမႈသို႔၊
လံုး၀ဥႆံု ဆိုက္ေရာက္ေပမည္။ ထုိ႔နည္းတူ ကမာၻေပၚရွိ သက္ရွိလူသားတို႔၏ သီလေစာင့္ထိန္းမႈသည္လည္း
ဤအေျခအေနကဲ့သို႔ ျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိသည္။ ယခုလက္ရွိအေနအထားသည္ကား ေလးပံုတပံုသာ သီလေစာင့္တည္ႏိုင္ေသာ
ေခတ္ဆိုးအေျခအေနဆိုးသို႔ ဆိုက္ေရာက္ေနသည္။ ထိုအေနအထားမွ အားလံုးနီးပါး သီလေစာင့္တည္ႏုိင္ဖို႔
အခ်ိန္ကာလၾကာျမင့္ခ်ိန္ကား အားလံုး၏ လံု႔လ၀ီရိယ သဒၶါေပၚ မူတည္ေနေပသည္။
ထို႔ေၾကာင့္
တရားခ်စ္ခင္ စိတ္ေကာင္း၀င္လ်က္ရွိၾကကုန္ေသာ လူသူေတာ္ေကာင္း ရဟန္းသူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတို႔အား
မိမိတို႔ တတ္အားသေရြ႕ ေလာကပါလ ေလာကသက္ေစာင့္ တရားမ်ားကို မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ကိုယ္စီကိုယ္ငွ
ေစာင့္ထိန္းႏိုင္ၾက၍ မိမိ၀န္းက်င္မွ ေရစက္ ပါရမီဆံုရာ လူသူေတာ္ေလာင္း ရဟန္းသူေတာ္ေလာင္းမ်ားကိုလည္း
ထပ္ဆင့္ မွ်ေ၀ သီလတရားမ်ား ကိုယ္စီ ကိုယ္စီ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္လိုက္ရပါသည္။
ခင္မင္တဲ့
ကိုေ၀ေအာင္
၁၈ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၅
ည ၉း ၄၀ နာရီ။
ကိုေ၀ေအာင္
၁၈ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၅
ည ၉း ၄၀ နာရီ။
